《关羽》，宗万华作，1988年出版，天津人民美术出版社
学界普遍认为，真正将历史记载中真实的关羽升华为“文学艺术中完美的关公”，罗贯中《三国演义》的功劳应该排在首位。
在这部小说中，“关羽”变成了“关公”，在人们心目中关公逐步演变为神圣无比的精神偶像和道德楷模。忠、义、仁、智、勇是关羽道德思想的核心。
在民间信仰中，关羽无所不能，是“万能之神”的化身！他真的很忙！
农民尊敬关公，祈愿天下太平，风调雨顺；工人尊敬关公，祈愿国泰民安，经济繁荣；商人尊敬关公，祈愿财源滚滚，义中求利。
在封建王朝祀典中关羽是至上圣帝的关公。
关羽真正做到了“留得生前身后名”。
生前关羽曾被封为别部司马、中郎将、徐州太守、偏将军、汉寿亭侯、荡寇将军等。
死后，关羽获得历代王朝的众多谥号，特别是宋、元、明、清四代，在众多皇帝的大力推崇下，关公的地位一路飙升，逐步成为皇家祀典中的至上圣神。
最开始给关羽完成身份转变的就是宋徽宗赵佶，封关羽为“崇宁真君”。
到了明代，对关公的谥号开始由“王”晋升至”帝”。https://wxa.wxs.qq.com/tmpl/mz/base_tmpl.html
清代统治者对关公封的谥号有增无减，并且对关公的崇拜做出了明确的制度性规定：
即“县县设文庙（孔庙），村村设武庙（关庙）”，致使关帝庙的数量远超孔庙，关帝由此成为全民崇拜的对象。
这就是为什么在清朝时有那么多的关帝庙了！
当然，以关公题材为主的各种戏剧、雕塑、绘画、楹联等，也是历代民众喜闻乐见的艺术形式。
新中国成立后，关公题材的年画也非常受欢迎，老百姓对关公的尊敬一如既往！
那时候，几乎每个家庭都会挂一张关公年画！
《关公挑袍》，张瑞恒作，1984年出版，天津人民美术出版社
刘备、关羽、张飞在混战中被杀散。关羽暂避曹操营中，曹操以挂印封金收服关羽，全都动不了关羽的寻兄之心。
当得知刘备的下落后，关羽护送二位嫂嫂设法离开曹营。曹操得报，引右左大将追至桥下，关羽请曹操取信于天下，不负前言。
曹操只恨自己福薄，不得相留，令军士赠锦袍一领。关羽恐他有变，不敢下马，用青龙偃月刀刀尖挑起锦袍，回头称谢，勒马过桥而行。
历史的车轮滚滚向前，关公文化也将与时俱进，历久弥新！
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